Article
SEJARAH RUMAH TAHANAN NEGARA (RUTAN) KELAS II B RAHA KABUPATEN MUNA (1922-2019)
Jurnal Penelitian Pendidikan Sejarah UHO, Vol. 7 No. 1 (2022), hlm. 32–41
Abstrak
Abstrak: Tujuan penelitian ini adalah: (1) Untuk mendeskripsikan latar belakang keberadaan Rutan Kelas II B Raha; (2) Untuk menguraikan perkembangan Rutan Kelas IIB Raha; (3) Untuk mendeskripsikan pola pembinaan Rutan Kelas IIB Raha. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode sejarah yang mengacu pada pendapat Kuntowijoyo (1995:89) yang membagi metode sejarah penelitian dalam 5 (lima) tahapan, yakni: (1) Pemilihan topik; (2) Heuristik (pengumpulan data) melalui penelitian kepustakaan, pengamatan (observasi), wawancara (interview), studi dokumen; (3) Verifikasi (kritik sejarah) yaitu menguji keaslian dan kebenanran data yang telah berhasil dikumpukan melalui kritik sumber yaitu kritik ekstern dan internal; (4) Interpretasi (penafsiran), dan (5) Historigrafi (penulisan sejarah). Hasil penelitian ini adalah: (1) Latar belakang berdirinya Rutan Kelas II B Raha yaitu disebabkan oleh faktor banyaknya tahanan dimana perkembangan jumlah pelanggaran hukum sangatlah pesat khususnya di wilayah Kabupaten Muna misalnya perjudian, pencurian, tawuran, dan kejahatan lainya. (2) Perkembangan Rutan Kelas II B Raha dari awal pembangunanya sampai pada tahun 2019 sudah menunjukan perubahan yang signifikan mulai dari bangunan Rutan sampai sarana dan prasarana yang ada di dalam Rutan hingga kemudian para tahanan bisa mengasah keterampilan yang di miliki untuk mengasilkan uang sendiri. (3) Pola pembinaan Rutan Kelas II B Raha untuk membentuk warga binaan agara menjadi manusia yang seutuhnya, oleh karena itu narapidana diwajibkan untuk mengikuti program-program pembinaan yang telah ditetapkan di Rutan Raha sejak mereka masuk sampai bebas dari Rutan Kelas II B Raha karena habis masa pidananya, pembinaan ini terbagi menjadi dua yaitu: pembinaan kepribadian dan pembinaan kemandirian yang pada intinya setelah menjalani masa pidananya tahanan dapat kembali diterima oleh masyarakat.